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  • 《入行论》讲记(十七)

    ,我们的行为还是应当。   过一段时间,我会通过不同的方式给大家授菩萨戒,受戒之后你们应该看看自己对戒律的护持如何。现在无论是藏地还是汉地,都有一种不好的传统:犯了别解脱戒中的杀盗淫妄...高僧大德所造的仪轨来受持。   假如有些人以前受菩萨戒时不是很,那也可以重新受。前面也讲了,菩萨戒与其他戒律有所不同,可以通过三个方式来受:一是在具相的善知识面前受;二是在佛像等三宝所依...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1208376470.html
  • 《入行论》讲记(三十四)

    自己变成利益众生的事物等,有了这些前行之后,我们于诸佛菩萨、上师面前接受了极为殊胜难得的菩萨戒。可以说,凡是以前听课没有断过传承的人,相续中都获得了菩提心。原因一方面是我们的仪轨,观想在诸佛菩萨...从他的有些行为来看,根本看不出是佛教徒,既没有慈悲善良,行为也不如,有时候甚至连世间中没有皈依、没学过大乘佛法的人都不如。你们前天已经在诸佛菩萨面前发了菩提心,我希望从现在开始,不管自己怎么样,...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1528487239.html
  • 怀业时语讲记——法王的甚深教言

    行愿品》之重要性。   开极乐会也有极殊胜之必要性,大恩上师晚年最大心愿即摄持众生往生极乐世界。大恩上师曾经多次鼓励我们:“凡是能够念诵三十万阿弥陀佛心咒以及一百万阿弥陀佛名号者,必定能...名‘勇士’。”   从究竟胜义而言,佛为不可见之实相,是不可说之真如,且无能证之智与所证之的差别,唯是一味大涅槃性;从名言而论,佛是能证,如来藏是所证,不坏明点虹宫是所住处,觉空智慧了义文殊尊是...

    堪布益西彭措 讲授

    |大自在祈祷文|怀业|法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2253237341.html
  • 入行论释·善说海讲记(39)

    具行善缘,而我未为善, 恶趣众苦愚,彼时复何为?   现在具有行持善法的缘分,此时若没有地精进行持,后世肯定被三恶趣的痛苦所折磨、愚笨透顶,到那时我该怎么办呢?一点办法都...《入行论释·善说海》讲记 著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布   顶礼本师释迦牟尼佛!   顶礼文殊智慧勇士!   顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 ...

    索达吉堪布译讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1213177540.html
  • 赞戒论浅释(二)

      庚一(唯以持净戒得功德)   本论云:   若有何人受持清净戒,虽无一分闻思修功德,  死时必定往生清净刹,行善无欺缘起之特。   释:何者具有福德善缘且自相续未被破戒罪行所染污,...若不舍弃则《别解脱经》中说:“损害他众非沙门。”损害他众,在大乘任何宗派中亦不得闻,何况得见,故应励力精进。不损恼并饶益有情是诸菩萨之特。泄漏失毁明点损害中阴身之是《日月双合续》等续部中所讲内容...

    托噶如意宝著 堪布索达吉译

    |赞戒论浅释|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1326208447.html
  • 关于弘法的几个忠告—益西彭措堪布开示

    讲法者没有很强的使命感,责任心,只是凭一时的兴趣,甚至夹杂着一些私人的目的,这样就不可能地来作弘传,所获得的效果就不会好,佛法的讲闻也就不会兴盛。   具备了强烈的弘扬佛法的责任感,就会极大地...,再按的思维修行,产生真义境智。   可见,对于引生修慧来说,闻极其重要,大恩上师法王如意宝教诫我们说:“对一个初学者来说,比修行更重要的是闻思。”弥勒菩萨在《宝性论》...

    益西彭措堪布 讲授

    弘法|佛教

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2323569456.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(5)

      总之,智慧非常重要,没有智慧的愚者相当可怜。现在有些人特别想学佛法,但什么都不懂,不知道从何入手。所以,我们要想尽办法提高大家的佛学水平,水平提高了以后,不用特意地去提醒,行为上也会。 ...如此一来,行为也会随之越来越。即便原来是妓女、屠夫等下等人,通过学习智者的行为,也有机会变成了不起的大德。这种现象在古今中外的佛教历史上都有,所以我希望能让现在的人多懂一点佛法,只有越来越了解佛法...

    索达吉堪布

    世规|佛规|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/14035020498.html
  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(2)

    者,但在末时代可能会有点困难。所以大家要以别解脱戒为主,地行持善法,这样对自己不会有危险,对佛教也不会有损害。   丙七、佛教入门之皈依:   己尚缚于轮回狱,世间天神能救谁?   ...从轮回中救拔出来的圣尊;佛陀所宣说的,也是可以皈依的;再加上修持佛法的僧众以及文殊、观音等大乘圣者,合在一起就是三宝,在三宝面前我们要虔心皈依,这就是佛子行。   皈依三宝的功德相当大,经云:&...

    索达吉堪布

    佛子|菩萨行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10091320943.html
  • 达真堪布法语365则

    众生学佛,发愿为众生成佛,按上师的要求尽心尽力地学,地修。这叫法供养,这叫法布施。这是对上师三宝最大的供养,也是对父母众生最大的布施。   87、怎么判断自己有没有修行?烦恼、习气减少了,慈悲...,才能让自己解脱。   237、出离心是解脱的方法,菩提心是快乐的方法。   238、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘修行。   239、被他人伤害了...

    达真堪布

    |格言|达真堪布|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
  • 若真修道人不见世间过-净空法师开示

    待人接物,有没有存真诚的恭敬心?有没有的一个态度,过去所讲的礼节,今天我们所说,应当具备良好的态度。我们从这个地方学起,要真干,以真诚的心、恭敬心,对一切人、一切事、一切物。也许有很多同修说:...这个里面就是跟不如的修学,有功;不如的修学,没有功。这一点诸位同修,无论在家、出家都要明白,一定要守法。守法才相应,不守法就不相应,那哪里叫功夫?六祖惠能大师教人,特别教持戒的人,一再的...

    净空法师开示

    |口业|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/16015126024.html